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進入她的體內獲得美感

現在有人老是在討論是進入女人的身體還是在進入女人的靈魂的問題,其實,這是故意作出的虛偽,為什麼呢?有真正意義上的伯拉圖的愛情嗎?有那種真正意義上的薩特和波伏娃那樣的戀人嗎?如果要有就不會是作為哲學家的薩特和作為女權作家的波伏娃了。

 

  男人有了情欲就會表現在自己的性器的勃起上,而且這種純粹的生理的反應是真實的現象,而不會是別的。而且男性的性高潮的實現就是要在不斷插入到完成,設想一下男人的勃起是無意義的就會發現這樣的男人的尷尬只能在私下由自己來解決,於是這就為人們提示了這樣的一個說法,男人的勃起的意義和釋放的形式應該是多樣的,不能只是期求一種陰道的反復插入的動作來實現,或是採用對於多角度的和持續的力度來實現。

 

 

  後來女人發現即使男人不在陰道中有多久,只要是男人會對自己的陰蒂實施必要的和有效的刺激同樣也能達到這樣的目的,於是女人們就說男人的存在其實是沒有必要的。這樣就使得那些自以為是的男人當頭一盆冷水潑了下來。

 

 

  男人們於是就很悲觀了嗎?

 

 

  只要男人的堅挺是需要女人的,而且女人的渴望是永遠的這一現實不改變,那麼男人的感覺,就永遠讓女人因為性愛的韻律而產生美感。

 

 

  相反男人們發現,當男人的情欲開始出現的時候女人的性欲真正積累和需要一個高潮的平臺,於是男人們又興奮起來。但是沒有想到女人們已經在感受越來越強烈的性刺激的時候,對於自己的男人和男友的性力出現了懷疑,你能讓我持久地保持這樣的需求嗎?每個男人心裡所想的其實不用去多想,都會意味真正的性愛活動就是要得到這種銷魂的感覺,不然的話就沒有春宵一刻值千金的感覺了。

 

 

  因此當我們面對林林總總的各式各樣的說到男人和女人的性愛時,我們不要意味真正的性愛就是把所有的感覺都放在那種純粹的生理感觸上,如果是那樣人類的情感就會因此而倒退,而沒有了那種羞澀中的含蓄的美感,而只是在渴望男人的調情和男人的準備用何樣的方式插入了。

 

 

  假如沒有男人對於女性身體的進入方式或是那種納入生母之根對於女性的孕育之門進行不同力度、方式和角度的探詢時,女性的身體就會不在具有意義了嗎?也許不會是這樣的。因為男人在性交的時候是要面對不少壓力的——因為一個不能讓女性勃起滿意的陰莖也無法再女人那裡受到禮遇的容納。

 

 

  在海特的報告裡,我們可以看到不少這樣的論述:因為當男人在開始得到女人的肉體時,尤其是那種極有極大的刺激力的插入完成之後,男人的惜香憐玉的感覺就會油然而升,而越是這樣越是讓女人感到了男人必須要滿足她才行。否則你為什麼要進入我的身體呢?是男人喚起了我的性欲感覺,是男人挑逗了我,就要滿足我。

 

 

 

  另外幾乎所有的負責任的男人都會有一種在性愛的關係讓女人滿足的使命感——男人對於性交會有愛恨交織的感覺,原因之一是性交的男人必須有良好的表現,因為時代相傳的性愛典範帶給了男人這樣四種壓力:勃起(讓它硬挺),持續勃起,讓女人高潮,而且越頻繁越好。因為這這樣的時刻女人的喜悅和男性的勃起的強度和持續的時間有直接關係的。

 

 

  因為當女人已經感到性高潮開始出現的時候,正是男人開始力不從心的時候。於是,在女人極度的興奮中男人的性刺激已經不能控制下丘腦的意識,在這種時候射精中樞的作用只是成為一種失控的狀態,於是男人的陰莖會疲軟的滑出陰道。這個場景結束了,而女人的高潮正在湧來。

 

 

  有人說正在會與女人作愛的男人是在讓女人達到性高潮之後,自己才會有性高潮的,因為男人的性高潮的強度必須持續在一個適當的時機出現,而不是男人想什麼時候丟就丟的。就像人們所說的那樣真正的兩性的和諧就是相互的慰籍和這種感覺的統一,如果沒有了這樣的感觸,而只是把性感作為情感唯一的對話模式,同樣也會感到悲哀。

 

 

  因為有性學家的研究表明,任何的性感活動它不會是以個人的意願為標準而進行的。而是必須要考慮到對方的感受和身體狀況,也許在這種情況下性愛或許才有了最基本的被尊重的權利。

 

 

  為什麼人們對於陰道的插入被看做事如此的一種莊重的行為,其實這是和人們的陰道快感的說法不無關係,而在實際上,如在金塞博士的論文中就對陰道的快感談到,提出了自己的見解,從解剖學的角度來看陰道,大部分的陰道內部是沒有神經的。神經只靠近陰道的前壁,靠近陰核的根部。但是即使人們對於陰道的快感之存在仍然是不可置疑的。在這種情況下和女人的性愛關係就是要直接地進入女人的身體才能得到,而這種唯一方式就是戳入。而且女人喜歡在被擁抱或是在男人進行戳入的時候,有熱烈傾向的擁抱就成為女人的一種渴望。

 

 

  在波伏娃的第二性中我們看到了身為女人的她的這種感觸是真實的,“不論男人多麼恭敬有禮,首次的戳入總還是一種侵犯。因為女人渴望唇上或乳上的愛撫,或甚至渴盼一種體驗過的或想像中的進一步的性感的歡快;而所發生的,卻是男人的性器管撕裂少女,並戳入於被渴望的領域。許多作家描寫過處女的痛苦以外——迷醉地躺在情人或丈夫的懷中,心想終於將她成全她的肉感之夢,突然感受自己秘密的性器管一陣意外的痛苦,於是夢幻消失,興奮退卻,而愛情變得像外科手術。”這樣的文字也許是不應該讓女人多看的,因為大多數的女孩對於初次的性愛都是報有性幻想的,如果太誇大了少女初次性交的感受,就會給男人的性愛造成極大的困難。

 

 

  “當然最重要的不是身體的痛苦,更重要的是被男人的性器戳入成為事實,女人被男人的性器管深深地插入到身體的內部,使她終於感到了一種永遠存在的秘密被這個男人揭穿了或是讓女人的所有的自尊都不復存在。而在這種時刻當女人的性愛被激發起來的時候,男人的性刺激或許已經完成,就像誘人所描寫的那樣性感覺像箭一樣飛升,而女人的性感則是要穿透整個身體而煥發的,男人需要的刺激和快感擊中在性器管上,而女人則要挑動自己身體全部的感受。”

 

 

  因此女人的“陰道的與其說是真正的高潮,不如說是一系統之波浪,有韻律地上升。消失、又重組,時而達到發作性的狀態、又變得含糊、而沉沒,卻永遠不會死去。因為沒有一定的目標,女人的性感延伸而無窮;限制女人的性能力的,常是神經或心臟之疲乏,而不是任何固定之饜足;即使擋他感到覺得太夠、精疲力盡,她卻可能沒有尋獲十分之發洩。。。。。。”

 

 

  這樣說並不是說女人都是貪饜與性的和無法滿足性欲的人,而是說因為不同的性感受的差異,讓人們在男人在與女人的性愛中,就一定要堅持這樣的最基本的措施,男人把你的性愛在深深戳入的同時,不要急於不要同方式的操作,而是要在這個溫柔的受體中稍微耐心地等待女人的渴望來臨。

 

 

  當然性愛是不能出局的方式來得到的,也不是現在的人們所說的哪些不斷地變換姿勢而得到的,更不是一定要到室外去一定要以天體裸露的形式來得到女人的高潮的迭起和出現。而是在一定的控制中完全的把自己放在性愛的平臺上耐心的等待這一時刻得到來。因為同樣地對於男人來說作愛就必須要性交這樣的問題似乎是一個男人普遍關心的問題。在海特的性學報告中我們可以看到許多這方面的來自男人的體會。

 

 

  ——我和女人在一起的時候,我希望我最後壓在她的身上,因為上有壓力必達到高潮,讓“它”發洩出來。

 

 

  ——我曾經覺得性交是事先沒設定的所以我覺得,大部分女人無法經由性交得到她們高潮所需的刺激,所以我不再一味地想要性交。

 

 

  ——我已經發現,如果我們心中不要老想著性交是最後一步,心愛就會美好多了。有些伴侶欣賞我這種心態,只要她們喜歡這份新鮮,她們的用語是:不會將性交認為是無法推讓的傢伙。不要先入為主地將性交認定成基本,會則軒昂才會變成自然的情感,更加多彩多姿。

 

 

  ——我希望讓全世界對知道,進入陰道並不是全部的答案。對男人和女人來說,只有高潮才是最要緊的。進入陰道可帶來親密。熱情、愛意和低語,但是其它的選擇也是一樣的,例如彼此躺在對方的臂彎裡。

 

 

  ——有時候非常親密的時刻,我會把陰莖放入陰道內,無意性交,只是想要感覺舒服,有時候就這樣睡著了。

 

 

  要回答這個幾乎所以的已婚的女人和男人都在做的問題實際上是個麻煩的事情,因為在性交和心愛感情之間,每個人的感受不同對於心愛的認識也不同。

 

 

  不知該如何來為這些論述來作結論,因為在這個充滿了愛欲的性愛世界,人們不能僅僅用現在的方式來說什麼如何延長性交的時間、用何樣挑逗的方式來締造性愛的情調,或是說如何來應對男人和女人的不同的性高潮來臨的平臺等問題,因為性愛永遠不會是用什麼方程式來進行計算的,也不會僅僅是根據女人的什麼排卵時的週期變化來安排男人的性愛日子,而是說在這個永遠沒有限制的和能夠添滿的欲望的神秘中,唯一的感受就是不停下來並將繼續得到這樣的性愛。

 

 

  因為即使女人如何成為男人的身下的被動角色,“她羡慕男人的,並非他那佔有之器官,而是他的犧牲品。”好象這話不難理解,因為從這個意義上來說女人過分的女人化,或是太欣賞自己的時候就是女人的自戀傾向的發生了。男人佔據著甜蜜、溫馨、柔和的肉感世界,亦即女性世界,而女人卻移動于一艱澀之男性宇宙,她的手依舊渴望接觸柔軟平滑的肉體;青春少年,女人,花朵、軟毛、嬰兒;她裡面仍有一領域未被佔據,而渴望佔有像她給予男人的那種珍寶”。

 

 

  在女人的身體內部來對女性進行欣賞。並不是說你是純粹的肉欲的沉淪,而是說你要揭開女性的性愛之謎,就像在這個充滿了愛欲的世界,拒絕男人的粗暴拒絕男人像箭一樣飛升,並且會死在女人身上的那種肉欲的沉迷,而會更加有耐心的呵護你珍愛的女人,讓她性愛的波浪永遠在倆人的世界裡,浪情飛濺。

 

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